• Epicentre

    • Meaning in English: The central point of something, typically a difficult or problematic situation.
    • Meaning in Urdu: مرکز / مرکز ارتکاز
  • Fraught

    • Meaning in English: Filled with or likely to result in something undesirable, often anxiety or stress.
    • Meaning in Urdu: بھرا ہوا / پریشان کن
  • Cumbersome

    • Meaning in English: Large or heavy and therefore difficult to carry or use; unwieldy; complicated.
    • Meaning in Urdu: بوجھل / پیچیدہ
  • Monolith

    • Meaning in English: A large, powerful, indivisible, and often rigidly uniform organization or system.
    • Meaning in Urdu: ایک مضبوط اور ناقابلِ تقسیم ادارہ یا نظام
  • Reluctantly

    • Meaning in English: Unwillingly; hesitantly.
    • Meaning in Urdu: بے دلی سے / ہچکچاتے ہوئے
  • Stalwart

    • Meaning in English: A loyal, reliable, and hardworking supporter or participant in an organization or team.
    • Meaning in Urdu: وفادار / جانفشانی کرنے والا
  • Depletes

    • Meaning in English: To reduce the quantity or number of something, especially resources or supplies.
    • Meaning in Urdu: ختم کرنا / کم کرنا
  • Reeling

    • Meaning in English: To stagger or lose balance; to be in a state of shock or confusion.
    • Meaning in Urdu: چکرا جانا / گھبرا جانا
  • Debilitating

    • Meaning in English: Making someone very weak and infirm; causing a reduction in strength or effectiveness.
    • Meaning in Urdu: کمزور کرنے والا / ناتوانی کا باعث بننے والا
  • Devaluation

    • Meaning in English: The reduction of the value of a country’s currency relative to other currencies.
    • Meaning in Urdu: قدر میں کمی / کرنسی کی قدر میں کمی

ONLY 5.7 per cent of managerial positions are occupied by women in Pakistan. A common argument for explaining this low statistic is that there are just not enough qualified women. True, women on average see lower educational achievement than men. Similarly, women also enter and remain in the labour market at much lower rates. But, labour force participation rates for women with tertiary levels of education are about 32pc. Why then do such low numbers make it to managerial (and higher) positions? Is this really a supply-side problem or are there other factors at play?

Conducting in-depth interviews with women in Lahore shows women opting out of high-pressure jobs and roles. Here, most of the higher-income, highly educated women interviewed cited care burdens, mother’s guilt and a desire to spend more time with family as some of the primary reasons why they have cut back on working hours or passed up on promotions. This ‘motherhood penalty’ has been well-documented within the literature. The high-time poverty faced by such women also means that when given the choice, they would be unwilling to enter and stay in the labour market unless they are well-compensated. Unfortunately, gender wage gaps are pervasive across all labour market sectors.

Using 30 years of the Pakistan Labour Force surveys, we found evidence of wage differences between men and women with similar levels of education who occupy similar positions on the occupation ladder. Can differences in experience help explain these wage gaps? Women on average take more breaks in their career and avail less training opportunities, negatively affecting their on-the-job experience. Besides, higher care work burdens and frequent career breaks translate into less time spent both at work and work-related events. This, in turn, affects the types of social contacts and networks women are able to build. Indeed, women have lower, less diverse networks. This negatively impacts the extent and type of mentoring that they receive as well as the information flows that they can tap into for career advancement. That these differences would then be penalised in the form of lower lifetime earnings relative to men is unsurprising.

Yet, women may also be purposely locked out of opportunities and networks. This gatekeeping is partly driven by the gender-segregated nature of our society and the separation in social activities and circles that this inevitably leads to. But, also by the high incidence of discrimination against women documented for the Pakistani labour market.

Gender wage gaps are pervasive across all labour market sectors.

Careful disaggregation performed on labour market outcomes shows that gender gaps cannot entirely be explained by such characteristics as age, education, experience, etc and that there are unobservables such as biases and sociocultural norms at play. Obvious examples of discrimination include harassment, institutionalised lower wages for women, or prejudice against hiring or promoting women because of stereotyping. More covert examples are seemingly well-meaning policies that perpetuate cycles of disadvantages specific to women and market segmentation where we find women (and men) confined to certain professions based on their gender.

In Pakistan, we typically find women’s concentration in careers that are extensions of their caregiving roles such as teaching and nursing. What is telling here is that not only are female-dominated professions systematically lower paid than male-dominated ones, a difference which cannot be entirely explained by considering observable characteristics, but that even in these female-dominated fields we often find men in more senior positions and at higher pay. Thus, there is an additional layer of discrimination embedded within the already segmented market.

That women are locked out of certain professions, and equally qualified women are paid lower wages than men, goes against the pillars of just remuneration: Employment and equal pay for work of equal value are internationally recognised as fundamental human rights. Yet, aside from speaking to questions of justice, a systemic absence of women at positions of power has wider and deeper consequences.

Women leaders and managers have been shown to have a markedly different set of preferences and behaviours when compared to their male counterparts. Women have been found to have a more transformational leadership style, focusing on motivating their followers, fostering collaboration and emphasising ethical behaviour. In contrast, men have been found to have a more transactional leadership style, which is more task-oriented and based on rewards. This is not to say that one style of leadership is better relative to the other. Rather, the difference means that an organisation can be that much more well-rounded in its approach to various situations when both genders are represented up the ladder.

These differences across men and women continue when we look at responses to crises or even approaches to design because of a higher tendency among women to emphasise communication and empathy. The gendered variations in approaches, style, and preferences become especially relevant when we look at the case of policymaking. Women have been shown to prioritise separate sets of issues, such as those related to health, education, the environment, peace and security and social welfare, when compared to men. Women also tend to advocate at higher rates for marginalised and vulnerable populations.

Moreover, the inclusion of women in governance and policymaking has not only been associated with better policy outcomes but also with more effective governance as well as lower levels of corruption. A dearth of women in leadership and policymaking roles then means under-representation of not just significant areas of intervention but also of specific populations; leaving all of us worse off when we have fewer women in power. Indeed, if we are to make consistent moves towards a just, peaceful, and sustainable world, we must do better to include and champion our women.

پاکستان میں صرف 5.7 فیصد انتظامی عہدوں پر خواتین قابض ہیں ۔ اس کم اعدادوشمار کی وضاحت کے لیے ایک عام دلیل یہ ہے کہ کافی اہل خواتین نہیں ہیں ۔ یہ سچ ہے کہ خواتین اوسطا مردوں کے مقابلے میں کم تعلیمی کامیابی حاصل کرتی ہیں ۔ اسی طرح خواتین بھی بہت کم شرحوں پر لیبر مارکیٹ میں داخل ہوتی ہیں اور رہتی ہیں ۔ لیکن ، تعلیم کی ترتیری سطح والی خواتین کے لیے لیبر فورس کی شرکت کی شرح تقریبا 32 فیصد ہے ۔ پھر اتنی کم تعداد اسے انتظامی (اور اعلی) عہدوں پر کیوں بنا دیتی ہے ؟ کیا یہ واقعی سپلائی سائیڈ کا مسئلہ ہے یا کوئی اور عوامل ہیں ؟



لاہور میں خواتین کے ساتھ گہرائی سے انٹرویو کرنے سے ظاہر ہوتا ہے کہ خواتین زیادہ دباؤ والی ملازمتوں اور کرداروں سے باہر نکل رہی ہیں ۔ یہاں ، زیادہ تر اعلی آمدنی والی ، اعلی تعلیم یافتہ خواتین نے انٹرویو میں دیکھ بھال کے بوجھ ، ماں کے جرم اور خاندان کے ساتھ زیادہ وقت گزارنے کی خواہش کو کچھ بنیادی وجوہات قرار دیا جس کی وجہ سے انہوں نے کام کے اوقات میں کمی کی ہے یا ترقی سے محروم ہوگئے ہیں ۔ اس ‘زچگی کی سزا’ کو ادب میں اچھی طرح سے دستاویزی شکل دی گئی ہے ۔ ایسی خواتین کو درپیش اعلی درجے کی غربت کا مطلب یہ بھی ہے کہ جب انہیں انتخاب دیا جائے تو وہ لیبر مارکیٹ میں داخل ہونے اور رہنے کے لیے تیار نہیں ہوں گی جب تک کہ انہیں مناسب معاوضہ نہ دیا جائے ۔ بدقسمتی سے ، صنفی اجرت میں فرق تمام لیبر مارکیٹ کے شعبوں میں وسیع ہے ۔


پاکستان لیبر فورس کے 30 سال کے سروے کا استعمال کرتے ہوئے ، ہمیں یکساں تعلیم کے حامل مردوں اور عورتوں کے درمیان اجرت کے فرق کے ثبوت ملے جو پیشے کی سیڑھی پر یکساں عہدوں پر فائز ہیں ۔ کیا تجربے میں فرق ان اجرت کے فرق کی وضاحت کرنے میں مدد کر سکتا ہے ؟ خواتین اوسطا اپنے کیریئر میں زیادہ وقفے لیتی ہیں اور تربیت کے کم مواقع سے فائدہ اٹھاتی ہیں ، جس سے ان کے ملازمت کے تجربے پر منفی اثر پڑتا ہے ۔ اس کے علاوہ ، اعلی نگہداشت کے کام کا بوجھ اور بار بار کیریئر کے وقفے کام اور کام سے متعلق تقریبات دونوں میں کم وقت گزارنے میں بدل جاتے ہیں ۔ یہ ، بدلے میں ، سماجی رابطوں اور نیٹ ورکس کی اقسام کو متاثر کرتا ہے جو خواتین بنا سکتی ہیں ۔ درحقیقت ، خواتین کے پاس کم ، کم متنوع نیٹ ورک ہیں ۔ اس سے انہیں ملنے والی رہنمائی کی حد اور قسم کے ساتھ ساتھ معلومات کے بہاؤ پر بھی منفی اثر پڑتا ہے جسے وہ کیریئر کی ترقی کے لیے استعمال کر سکتے ہیں ۔ یہ حیرت کی بات نہیں ہے کہ ان اختلافات کو مردوں کے مقابلے میں کم عمر کی آمدنی کی شکل میں سزا دی جائے گی ۔



پھر بھی ، خواتین کو جان بوجھ کر مواقع اور نیٹ ورکس سے بھی باہر رکھا جا سکتا ہے ۔ یہ گیٹ کیپنگ جزوی طور پر ہمارے معاشرے کی صنفی طور پر الگ نوعیت اور سماجی سرگرمیوں اور حلقوں میں علیحدگی کی وجہ سے ہے جس کی وجہ سے یہ لامحالہ ہوتا ہے ۔ لیکن ، پاکستانی لیبر مارکیٹ کے لیے دستاویزی خواتین کے خلاف امتیازی سلوک کے بڑے واقعات کی وجہ سے بھی ۔



صنفی اجرت میں فرق لیبر مارکیٹ کے تمام شعبوں میں وسیع ہے ۔



لیبر مارکیٹ کے نتائج پر کی جانے والی محتاط علیحدگی سے پتہ چلتا ہے کہ صنفی فرق کو عمر ، تعلیم ، تجربے وغیرہ جیسی خصوصیات سے مکمل طور پر سمجھایا نہیں جا سکتا اور یہ کہ تعصبات اور سماجی و ثقافتی معیارات جیسے ناقابل مشاہدہ ہیں ۔ امتیازی سلوک کی واضح مثالوں میں ہراساں کرنا ، خواتین کے لیے کم اجرت کو ادارہ جاتی بنانا ، یا دقیانوسی تصورات کی وجہ سے خواتین کی خدمات حاصل کرنے یا انہیں فروغ دینے کے خلاف تعصب شامل ہیں ۔ مزید خفیہ مثالیں بظاہر معنی خیز پالیسیاں ہیں جو خواتین اور بازار کی تقسیم کے لیے مخصوص نقصانات کے چکروں کو برقرار رکھتی ہیں جہاں ہم خواتین (اور مردوں) کو ان کی جنس کی بنیاد پر مخصوص پیشوں تک محدود پاتے ہیں ۔



پاکستان میں ، ہم عام طور پر کیریئر میں خواتین کی توجہ مرکوز پاتے ہیں جو ان کی دیکھ بھال کے کرداروں جیسے تدریس اور نرسنگ کی توسیع ہیں ۔ یہاں جو بات بتا رہی ہے وہ یہ ہے کہ نہ صرف خواتین کے زیر تسلط پیشے منظم طریقے سے مرد اکثریتی پیشوں کے مقابلے میں کم تنخواہ والے ہوتے ہیں ، ایک ایسا فرق جس کی مکمل وضاحت قابل مشاہدہ خصوصیات پر غور کرکے نہیں کی جا سکتی ، بلکہ یہ کہ خواتین کے زیر تسلط ان شعبوں میں بھی ہم اکثر مردوں کو زیادہ اعلی عہدوں پر اور زیادہ تنخواہ پر پاتے ہیں ۔ اس طرح ، پہلے سے ہی منقسم بازار کے اندر امتیازی سلوک کی ایک اضافی پرت سرایت کر چکی ہے ۔

یہ کہ خواتین کو بعض پیشوں سے باہر رکھا جاتا ہے ، اور مساوی طور پر اہل خواتین کو مردوں کے مقابلے میں کم اجرت دی جاتی ہے ، منصفانہ معاوضے کے ستونوں کے خلاف ہے: مساوی قدر کے کام کے لیے روزگار اور مساوی تنخواہ کو بین الاقوامی سطح پر بنیادی انسانی حقوق کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے ۔ پھر بھی ، انصاف کے سوالات پر بات کرنے کے علاوہ ، اقتدار کے عہدوں پر خواتین کی منظم غیر موجودگی کے وسیع تر اور گہرے نتائج ہوتے ہیں ۔



خواتین رہنماؤں اور منتظمین کو ان کے مرد ہم منصبوں کے مقابلے میں ترجیحات اور طرز عمل کا واضح طور پر مختلف سیٹ دکھایا گیا ہے ۔ خواتین کو اپنے پیروکاروں کی حوصلہ افزائی ، تعاون کو فروغ دینے اور اخلاقی رویے پر زور دینے پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے ، زیادہ تبدیلی لانے والا قائدانہ انداز پایا گیا ہے ۔ اس کے برعکس ، مردوں میں لین دین کی قیادت کا انداز زیادہ پایا گیا ہے ، جو زیادہ کام پر مبنی اور انعامات پر مبنی ہے ۔ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ قیادت کا ایک انداز دوسرے کے مقابلے میں بہتر ہے ۔ بلکہ ، فرق کا مطلب یہ ہے کہ ایک تنظیم مختلف حالات کے بارے میں اپنے نقطہ نظر میں بہت زیادہ گول ہو سکتی ہے جب دونوں جنسوں کی نمائندگی سیڑھی پر کی جاتی ہے ۔



مردوں اور عورتوں میں یہ اختلافات اس وقت جاری رہتے ہیں جب ہم بحرانوں کے ردعمل یا یہاں تک کہ ڈیزائن کرنے کے طریقوں کو دیکھتے ہیں کیونکہ خواتین میں مواصلات اور ہمدردی پر زور دینے کا رجحان زیادہ ہوتا ہے ۔ جب ہم پالیسی سازی کے معاملے کو دیکھتے ہیں تو نقطہ نظر ، انداز اور ترجیحات میں صنفی تغیرات خاص طور پر متعلقہ ہو جاتے ہیں ۔ مردوں کے مقابلے میں خواتین کو صحت ، تعلیم ، ماحولیات ، امن و سلامتی اور سماجی بہبود جیسے مختلف مسائل کو ترجیح دیتے ہوئے دکھایا گیا ہے ۔ خواتین پسماندہ اور کمزور آبادیوں کے لیے بھی زیادہ شرحوں پر وکالت کرتی ہیں ۔



مزید برآں ، حکمرانی اور پالیسی سازی میں خواتین کی شمولیت نہ صرف بہتر پالیسی نتائج سے وابستہ ہے بلکہ زیادہ موثر حکمرانی کے ساتھ ساتھ بدعنوانی کی نچلی سطح سے بھی وابستہ ہے ۔ قیادت اور پالیسی سازی کے کرداروں میں خواتین کی کمی کا مطلب یہ ہے کہ نہ صرف مداخلت کے اہم شعبوں بلکہ مخصوص آبادیوں کی بھی کم نمائندگی ؛ جب ہمارے پاس اقتدار میں خواتین کی تعداد کم ہوتی ہے تو ہم سب کی حالت مزید خراب ہو جاتی ہے ۔ درحقیقت ، اگر ہمیں ایک منصفانہ ، پرامن اور پائیدار دنیا کی طرف مستقل اقدامات کرنے ہیں ، تو ہمیں اپنی خواتین کو شامل کرنے اور ان کی حمایت کرنے کے لیے بہتر کام کرنا چاہیے ۔

Discover more from EXAMS FORUM

Subscribe now to keep reading and get access to the full archive.

Continue reading